史威登堡神学著作
22.(2)处于真理,但未处于良善的人;因而缺乏良善的真理的性质。缺乏良善的真理本身不是真理,因为它们没有生命;真理的全部生命都来自良善(3603节)。这意味着这些真理就像一个没有灵魂的身体(8530, 9154节)。只在记忆中,而不在生活中的真理和良善的知识会被这种人误以为是真理(5276节)。如果人只为了出于爱自己爱世界的理由而认识并承认真理,那么真理不会归给他,或变成他自己的(3402, 3834节)。为了真理和良善本身而承认的真理会归给人(3849节)。没有良善的真理不会被主接纳(4368节),也不拯救人(2261节)。处于没有良善的真理之人不属教会(3963节)。他们也无法重生(10367节)。主若不通过良善,就不流入真理(10367节)。
关于真理与良善的分离(5008—5009, 5022, 5028节)。真理若没有良善是何性质,若来自良善又是何性质(1949—1950, 1964, 5951);关于这个主题的一些对比(5830节)。没有良善的真理是乖戾的(1949—1951, 1964节)。在灵界,它看上去是坚硬的(6359, 7068节),也是尖锐的(2799节)。没有良善的真理就像冬日之光,在这光里,地上的万物都处于休眠状态,无物产生;但来自良善的真理就像春夏之光,在这光里,万物都开花结果(2231, 3146, 3412—3413节)。当从天堂流入时,这种冬光会转化为浓浓的黑暗;那时,那些处于这些真理的人就变得盲目和愚蠢(3412—3413节)。
那些将真理和良善分离的人在黑暗之中,他们不知道何为真理,并陷入虚假(9186节)。他们从虚假堕入邪恶(3325, 8094节)。他们所陷入的错误和虚假(4721, 4730, 4776, 4783, 4925, 7779, 8313, 8765, 9224节)。圣言向他们关闭(3773, 4783, 8780节)。他们不留意,甚至看不见主所说关于爱和仁,因而关于良善的一切话(1017, 3416节)。他们不知道何为良善,因而不知道何为天堂之爱和仁爱(2471, 3603, 4136, 9995节)。在来世,那些知道信之真理,却过着邪恶生活的人会滥用真理以获得权力;他们的性质,以及在那里的命运(4802节)。
神性真理把人判入地狱,而神性良善把人提入天堂(2258节)。神性真理令人恐惧,神性良善则不然(4180节)。从真理受审判是什么样,从良善受审判是什么样(2335节)。
1831.“一半对着一半摆列”表示就属天事物而言,一种平行和对应。这从以下事实清楚可知:一半表示教会,一半表示主;当这两部分对着摆列时,这无非是一种平行和对应。由于小母牛、母山羊和公绵羊被劈成两半并对着摆列,而它们表示属天事物,如刚才所述(15:9),所以很明显,就属天事物而言,存在一种平行和对应。就稍后论述的属灵事物而言,情况则不是这样。如前面常说的,属天事物是指属于爱主和爱邻的一切。赋予爱和仁的,是主;而接受的,是教会。将这两者联结起来的,是良心,爱和仁就被植入良心。因此,这两部分之间的空隙表示存在于人里面的那些被称为感知、内在指示和良心的事物。在感知、指示和良心之上的事物是主的,而在它们之下的事物则在人里面。由于在上的事物和在下的事物由此彼此注视,所以才说存在一种“平行”;又由于它们如同主动和被动那样彼此对应,所以才说存在“对应”。
7318.“河里的鱼必死”表真理的记忆知识将被毁。这从“鱼”和“死”的含义清楚可知:“鱼”是指记忆知识(参看40, 991节),在此是指真理的记忆知识,由于鱼所在的水变作了血,故经上说它必死,以此表示这种知识将通过虚假而被毁;“死”是指被毁。举几个例子说明何为对真理的歪曲。当人们基于错误的推理断定并宣称,由于没有人能凭自己行善,所以良善丝毫无助于救恩时,真理就被歪曲了。当他们宣称,凡人所行的良善皆关注自我,是为了回报而行的,既然如此,那么仁爱的作为无需去行时,真理也被歪曲了。当人们宣称,由于一切良善皆源于主,所以人不可行任何善事,而是要等待流注或灵感时,真理就被歪曲了。当他们宣称,没有仁之良善的真理,因而没有仁的信,也能存在于一个人里面时,真理就被歪曲了。当人们宣称,除了困苦穷乏的人外,没有人能进入天堂时,以及当人们宣称,除非将自己所有的都给穷人,让自己陷入悲惨的境地,否则,没有人能进入天堂时,真理就被歪曲了。
当人们宣称,人人都能凭怜悯或恩典被允许进入天堂,无论他过着怎样的生活时,真理就被歪曲了。当他们宣称,某人已被赋予权柄,可以准许凡他所选中的人进入天堂时,真理更是被歪曲了。当人们宣称,罪被完全洁净并冲走了,就像污垢被冲洗干净一样时,真理就被称歪曲了。当他们宣称,某人有赦罪的权柄,并且这些罪被赦免的时候,它们就完全洁净了,这个人就纯洁了时,真理更是被歪曲了。当人们宣称,主将一切罪都担在自己身上,从而承受了一切罪,人由此而能得救,无论他过着怎样的生活时,真理就被歪曲了。当他们宣称,除教会里的人外,没有人得救时,真理就被歪曲了。用来实现这种歪曲的推理就包含在这种观点中:那些在教会里的人已经受洗,拥有圣言,知道主、复活、永生、天堂和地狱,从而知道那使他们能称义的信是什么。像这样的推理不计其数,因为没有一个真理不能被歪曲,也没有不能通过基于幻觉的推理来确证的歪曲。
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